 日志正文
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这是一幕让人深思的场景，发生在绝对无法平等的、特别是种姓制度依然明显的印度---瓦拉纳西的圣河边。泛黄的河水中，婆罗门、刹地利、吠舍、贱民共浴其中。此刻，在圣河的面前，他们不分贵贱。 恒河之水对每一个信徒都是平等且来者不拒的，信徒们的心在恒河面前都是一样的虔诚。 这就是宗教的力量，连我们这些旁人也不免为这强烈的宗教氛围所感染，然后，神情也渐渐变得虔诚了起来，然后，会不由自主地双手合十。 我觉得，印度人虽然穷，但是他们在精神上是富有的，每个人都有着虔诚的宗教信仰，那种信仰的力量足以支撑整个人生。 对于印度人来说，一个人没有宗教信仰是难以置信的事情，要找出一个没有宗教信仰的印度人，几乎不可能。“你怎么会没有宗教信仰呢，你难道不信佛教，或者是基督教……？”不止一次，被这样追问，那些眼睛里，写满了困惑与疑问。 回来后，也曾和朋友聊过关于宗教信仰的话题。朋友认为，信仰是不可缺失的。我问，可是信仰会让人安于现状，不思进取。朋友答，安于现状未必不好，至少不会产生贪欲、丧失道德或是犯上作乱的现象，所谓的上层建筑是需要稳固的基石的，而百姓便是构成基石的沙砾，而保证基石坚固的工具便是信仰，这样才能构建起一个有序的社会。 如鱼与熊掌不可兼得，凡事有利有弊。印度人的宗教传统和习俗，在很多时候甚至束缚了他们的观念，影响了他们的日常生活。当一个民族需要更开放和自由的心态面对现实和未来的时候，一些传统却总是在绊住他们的脚步，就像印度脆弱的基础设施和肮脏的公共环境，很多时候似乎也源于古老的文化心理和传统。但是也因为如此，印度才可能成为全球少有的“人类文明的原点”。 只是，这“人类文明的原点”还能走多远。这个生活在对神的景仰的国度是否也会在摆脱贫穷的某个阶段丢弃信仰？ 离开的时候，心情有些沉重。突然发现，人潮涌动的恒河中有座神庙的尖顶半露水面，神庙的主体却已经被水淹没。一种信仰、一种文化传统，是否有一天也会像这神庙一样，逐渐淹没、直至消失了呢？
相关日志： 一.德里 (Delhi)：浓郁的穆斯林色彩 二.阿姆利则 (Amritsar)：锡克教圣地 三.斋浦尔 (Jaipur)：粉红之城 四.焦特布尔 (Jodhpur)：蓝色之城 五.杰森梅尔 (Jaisalmer)：金色之城 六.乌代布尔 (Udaipur)：白色之城 七.阿格拉 (Agra)：不仅仅只有泰姬陵 八.克久拉霍 (Khajuraho)：纵欲与禁欲 九.瓦拉纳西（Varanasi）：恒河边的圣城 通向天国的圣道 -------------------------------------------------------------- （待续） 十.菩提迦耶（Bodhgaya）：佛教徒的心灵故乡 十一.那浪陀（Nalanda）：玄奘西行的终点 古印度大乘佛学的中心 十二.加尔各答（Kolkata）：法国殖民遗风
最后修改于 2011-07-06 19:11
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